Arila Kasipahu

oleh: Arila Kasipahu Kehidupan modernpun tak lagi jadi masalah untuk kaum manula, beberapa perkembangan zaman begitu saja diterima dan dijalani, termasuk didalamnya budaya-budaya baru yang tidak mereka dapatkan pada zamannya. Berbeda dengan manula yang agak canggung dalam proses asimilasi dengan hal baru, para remaja yang baru melewati umur 10 tahun sudah bereksplorasi dengan hal baru yang mereka bikin atas dasar status sosial dan status diri dalam suatu kelompok. Pengakuan-pengakuan untuk dirinya membuat remaja memiliki motivasi untuk menciptakan hal baru, termasuk di dalamnya adalah bahasa baru. Penggunaan bahasa sekarang ini memang sudah tidak diatur oleh suatu alat atau kaum, seperti pada masa kolonial Belanda ataupun rezim Orde Baru yang keduanya mengukung imajinasi dan kekreativan masyarakat. Pada masa kini, Kamus Besar Bahasa Indonsesia hanya dijadikan pajangan perpustakaan dan pajangan rak buku di setiap rumah. Fungsi KBBI hanya digunakan pada saat atau suatu forum for...

SASTRA SEJARAH “ANALISIS STUDENT HIJDO KARYA MAS MARCO KARTODIKROMO” Oleh Ari Wibowo NIM 1414015080 Sastra Indonesia S1 Dosen Pengampu: Dahri Dahlan, S.S., M,Hum. FAKULTAS ILMU BUDAYA UNIVERSITAS MULAWARMAN SAMARINDA 2016 1. Mas Marco Kartodikromo Mas Marco Kartodikromo lahir di Cepu, Blora, pada 1890. Ia adalah seorang wartawan dan seorang aktivis kebangkitan nasional asal Hindia-Belanda di masanya. Perannya sebagai aktivis itulah yang membuat dirinya keluar masuk penjara beberapa kali. Marco pun pernah menjabat sebagai sekretaris Sarekat Islam di Solo. Marco terlahir sebagai anak seorang priyayi, hanya sebagai priyayi rendahan. Marco pernah bekerja di Semarang sebagai juru tulis di kantor pemerintahan. Disanalah ia belajar bahasa Belanda. Pada 1914 atau pada saat ia berusia 24 tahun, Marco pindah ke Surakarta dan mendirikan surat kabar Doenia Bergerak. Di surat kabarnya Marco menjadi penulis dan redaktur surat kabar bahkan ia tidak segan-...